風之力
04-13-2004, 16:17
世界上有一種人，要特別注意：
當幫助他十次百次時，他不見得會感謝。
但當有一次不幫他時，他一定會不悅、抱怨。
此時只有兩種情況：
一是他本身個性如此，不懂得感恩惜福。
一是他沒將你當朋友， 不把你當一回事。
對待這種人最好的方式是 ---遠離他[
責井文
宋朝的許斐在《責井文》裏講了這樣一個故事：
這年夏天，院中的水井因天氣乾旱而枯竭。
許斐很生氣，責備枯井說：『我先前只當你這好那好，
哪裡知道你居然在關鍵的時候沒水了，
從今往後，我寧可不做飯不喝水，
也不會再卑躬屈膝地向你要水了。』罵完，便回屋裏睡覺了。
夢裏，他見到一個童子，滿面塵土，嘴唇焦乾，說：
『我是井神呀，使你鍋不生塵，衣服上不凝結污垢的，是誰呢？
使你筆硯濕潤，可以奮筆書寫，酒杯裏盛滿了酒，泛著月影，
浮著花香的，又是誰呢？長久地救助您卻沒有功勞，一次喝不到水便結成怨恨，
您為麼如此缺少感恩之心呢？我這就去敲開天門，請求打開泉水的閘門，
滿足您沒有止境的取水要求。』
許斐從夢中驚醒，卻不見了童子，只聽到屋外響起了淅瀝的雨聲。
這則故事令人深思......
在現實生活中，『久濟亡功，一渴成怨』者不乏其人。
比如一個朋友，歷來仗義疏財，極講義氣。
有個熟人日子過得不景氣，三番五次地向他借錢，他都有求必應。
有一天，那人又來借錢，而且一張口還是一個大數目。
不巧的是，這位朋友正投資做一筆生意，一時挪不出錢來滿足他。
結果那人說了許多陰不陰陽不陽的話，恨恨地走了，
碰上這種人就夠嗆了。
許斐的《責井文》給了我們幾點很好的警示：
一、是我們要心懷感激之情，對待幫助過我們的人要言謝。
二、是我們應該學會換位思考，
在求助於別人的時候體諒別人的難處，不要動輒生恨。
三、是要心胸寬闊，善待別人的無理取鬧。
文中的井神遭到人家不講理的責備後，還肯上天“賣面子”
代人要水，這表現了很大程度的寬容之心，令人心生敬意。
人生在世，碰上“枯井”的時候很多，但願你不會去責罵“枯井”。
願與您共勉之[
當幫助他十次百次時，他不見得會感謝。
但當有一次不幫他時，他一定會不悅、抱怨。
此時只有兩種情況：
一是他本身個性如此，不懂得感恩惜福。
一是他沒將你當朋友， 不把你當一回事。
對待這種人最好的方式是 ---遠離他[
責井文
宋朝的許斐在《責井文》裏講了這樣一個故事：
這年夏天，院中的水井因天氣乾旱而枯竭。
許斐很生氣，責備枯井說：『我先前只當你這好那好，
哪裡知道你居然在關鍵的時候沒水了，
從今往後，我寧可不做飯不喝水，
也不會再卑躬屈膝地向你要水了。』罵完，便回屋裏睡覺了。
夢裏，他見到一個童子，滿面塵土，嘴唇焦乾，說：
『我是井神呀，使你鍋不生塵，衣服上不凝結污垢的，是誰呢？
使你筆硯濕潤，可以奮筆書寫，酒杯裏盛滿了酒，泛著月影，
浮著花香的，又是誰呢？長久地救助您卻沒有功勞，一次喝不到水便結成怨恨，
您為麼如此缺少感恩之心呢？我這就去敲開天門，請求打開泉水的閘門，
滿足您沒有止境的取水要求。』
許斐從夢中驚醒，卻不見了童子，只聽到屋外響起了淅瀝的雨聲。
這則故事令人深思......
在現實生活中，『久濟亡功，一渴成怨』者不乏其人。
比如一個朋友，歷來仗義疏財，極講義氣。
有個熟人日子過得不景氣，三番五次地向他借錢，他都有求必應。
有一天，那人又來借錢，而且一張口還是一個大數目。
不巧的是，這位朋友正投資做一筆生意，一時挪不出錢來滿足他。
結果那人說了許多陰不陰陽不陽的話，恨恨地走了，
碰上這種人就夠嗆了。
許斐的《責井文》給了我們幾點很好的警示：
一、是我們要心懷感激之情，對待幫助過我們的人要言謝。
二、是我們應該學會換位思考，
在求助於別人的時候體諒別人的難處，不要動輒生恨。
三、是要心胸寬闊，善待別人的無理取鬧。
文中的井神遭到人家不講理的責備後，還肯上天“賣面子”
代人要水，這表現了很大程度的寬容之心，令人心生敬意。
人生在世，碰上“枯井”的時候很多，但願你不會去責罵“枯井”。
願與您共勉之[